Tal como nas negras vielas de Lisboa descobrimos o caminho para a imensidão da manhã, na escuridão do tempo encontramos caminhos para o futuro. Para isso, o papel dos artistas comprometidos com a transformação do mundo não se pode limitar à forma da sua criação. É preciso que esse compromisso seja com a realidade do seu tempo e que nos deixe pistas para a hipótese de um novo amanhecer. Na biografia submersa dos artistas portugueses que resistiram à grande noite fascista não pode constar, apenas, o resultado da sua criação artística, do elemento estético que os caracteriza. A singularidade da obra não existe sem o enquadramento das suas circunstâncias (sociais, económicas, políticas e culturais) e a sua relação com elas.

Entre a marginalização económica e o dever de obediência, o regime corporativista do Estado Novo empurrou as mulheres para a gestão da família e para a defesa das políticas assistenciais e educativas preconizadas por Salazar.

Rescaldo eleitoral, momento de debates pueris e pouco férteis em relação a circunstâncias que, pese embora a prevalência da historieta Spinumviva – que, consuma-se, só beneficiou o Partido Social-Democrata –, não são radicalmente diferentes das do ano passado. O material e o artifício são deveras semelhantes, até nos tópicos profundamente desinteressantes aos quais fomos habituados. Um deles reside na tão reverberada expressão do “um milhão de fascistas”. A cacofonia televisiva em torno da moralização de um eleitorado que não é, de todo, homogéneo, já cansa. Porém, fadiga mediática não é o único efeito perverso da repetição exaustiva da mesma narrativa.